Thứ Sáu, 3 tháng 6, 2022
Nguyễn Đình Cống: Kiểu mẫu để làm gì
Thứ Tư, 28 tháng 7, 2021
Nguyễn Đình Cống: Phải chăng tôi đã bị nhầm
Thứ Sáu, 16 tháng 7, 2021
Nguyễn Đình Cống: Chủ nghĩa cá nhân ở Việt Nam
Thứ Ba, 6 tháng 7, 2021
Nguyễn Đình Cống: Vài liên tưởng về một giấc mơ
Thứ Tư, 30 tháng 6, 2021
Nguyễn Đình Cống: Trí thức lề dân băn khoăn điều gì?
Trí thức lề dân có ba loại.
Thứ Sáu, 4 tháng 6, 2021
Nguyễn Đình Cống: Phản biện bài báo của GS Nguyễn Phú Trọng (Phần I)
I- Giới thiệu
Nguyễn Đình Cống: Phản biện bài báo của GS Nguyễn Phú Trọng (Phần II)
Câu 3- Làm thế nào và bằng cách nào để từng bước xây dựng được CNXH ở VN?
Về kinh tế thị trường định hướng XHCN
Thứ Ba, 6 tháng 10, 2020
Nguyễn Đình Cống: Chớ có gầm gừ càn rỡ
Nhân dịp Đảng CSVN tiến hành ĐH 13 có nhiều ý kiến đóng góp và phản biện. Những ý kiến đó là làm theo lời kêu gọi của lãnh đạo đảng hoặc là tự ý của người dân, chúng ở trong hai lề: lề Đảng và lề Dân.
Lề đảng, nơi mà tuy cũng có một vài phê bình thiếu sót, một vài góp ý chân thành, nhưng chủ yếu là ca ngợi, phụ họa, thổi phồng thành tích, xa rời sự thật. Luồng ý kiến này chủ yếu xuất hiện trên báo đài chính thống và vẫn có thể đăng trên các trang mạng khác nhau. Xin tạm không bàn đến lề này.
Lề Dân chủ yếu là những bài trên các trang báo mạng và Facebook cá nhân, không bao giờ được đăng trên báo chí chính thống. Đó là vì tự do ngôn luận bị chặn, tự do báo chí bị cấm. Những ý kiến trong lề này chủ yếu là đánh giá, phản biện, phê phán, chỉ trích. Tùy mức độ, có thể xếp thành hai loại. Loại thiện tâm và loại gay gắt.
Loại thiện tâm có mục đích tìm ra sự thật, tiếp cận chân lý, chỉ ra những sai lầm thiếu sót, vạch ra sự dối trá, ngụy biện nhằm nâng cao hiểu biết của người dân và thức tỉnh lãnh đạo. Họ phản biện trên cơ sở thực tiễn và khoa học, chống lại sự tuyên truyền lừa bịp. Số người này chủ yếu là những trí thức có trình độ, có phẩm chất cao quý. Họ rất muốn có tự do ngôn luận, tự do báo chỉ để trình bày quan điểm và tư tưởng, nhưng bị cấm. Họ muốn đối thoại với lãnh đạo Đảng, với Tuyên giáo Đảng, nhưng bị từ chối, họ đành phải thể hiện tại lề Dân, ngoài luồng chính thống. Họ là những người yêu nước thương dân. Ghép họ vào “thế lực thù địch” để tìm cách hãm hại là một việc làm quá ngu xuẩn và phản dân tộc, phản tiến bộ.
Loại phê phán gay gắt chủ yếu vạch ra những tội ác của cộng sản và đòi thay đổi thể chế. Họ cũng nói lên sự thật chứ không bịa đặt, không dối trá, chỉ là họ thể hiện tương đối rõ lòng tức giận. Đối với cộng sản họ là thù địch, nhưng đối với dân tộc họ vẫn là những người yêu nước thương dân, họ chỉ hơi gay gắt khi trình bày quan điểm.
Thứ Ba, 29 tháng 9, 2020
Nguyễn Đình Cống: Tôi nghi ngờ
Đại hội thành lập Hội Triết học Việt Nam vào ngày 20/9/2020. Ông Võ Văn Thưởng, Trưởng Ban Tuyên giáo ĐCSVN đã có bài phát biểu chỉ đạo, trong đó có đoạn như sau: “Hội Triết học có nhiệm vụ góp phần làm sáng tỏ vai trò của triết học Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh với tính cách là bộ phận cấu thành quan trọng trong nền tảng tư tưởng của Đảng ta, là ngọn cờ tư tưởng và là hạt nhân lý luận của thế giới quan và phương pháp luận cho mọi hoạt động lý luận và thực tiễn. Từ góc độ lý luận triết học, Hội Triết học cần đẩy mạnh thực hiện nhiệm vụ đấu tranh phê phán, bác bỏ các quan điểm triết học sai trái, thù địch, đi ngược lại với lợi ích của dân tộc, đất nước”.
Đọc xong tôi nghi ngờ. Phải chăng những việc như ông Thưởng vừa nêu là nhiệm vụ của Triết học ? Tôi bèn bỏ công ôn lại những khái niệm đã biết về triết học và tìm hiểu thêm thì thấy không phải như thế! Triết học có nhiệm vụ nghiên cứu những vấn đề chung và cơ bản của con người, về thế giới quan. Tôi chưa tìm thấy chỗ nào các triết gia bàn về việc làm sáng tỏ tư tưởng chính trị, về đấu tranh phê phán quan điểm thù địch.
Những nhiệm vụ do ông Thưởng nêu ra phải chăng là của Hội đồng lý luận trung ương, của Ban Tuyên giáo thuộc ĐCSVN.
Tôi biết nhiều trường phái triết học, nhưng chưa nghiên cứu được sâu, chưa phải là triết gia. Hình như mỗi trường phái triết học chỉ tập trung trình bày quan điểm của mình mà không vạch ra thế lực thù địch. Triết học nghiên cứu những vấn đề chung, những quy luật chi phối xã hội. Thế rồi các nhà chính trị thấy triết học nào thích hợp thì dùng. Như vậy triết học đứng ngoài chính trị, thậm chí có phần cao hơn chính trị. Nhưng theo ông Thưởng thì phải chăng Hội Triết học cần phụ họa cho chính trị? Thế thì đó là Hội Giả Danh Triết Học. Chỉ có Tuyên giáo của ĐCS mới cần hội như thế chứ dân tộc Việt Nam không cần. Vì vậy không nên gọi là Hội Triết học VN mà cần gọi cho đúng là Hội Giả Danh Triết Học của ĐCSVN.
Nếu cần tìm quan điểm đi ngược lại với lợi ích của dân tộc, của đất nước thì nhiều dân tộc trên thế giới đã khẳng định và vứt bỏ, nhiều người ở Việt Nam đã tìm ra, đó là chế độ cộng sản đầy ảo tưởng, là chủ nghĩa Mác Lê (CNML) với chuyên chính vô sản và công hữu hoá toàn bộ nền sản xuất, với vai trò lãnh đạo của giai cấp vô sản và độc quyền thống trị của đảng cộng sản. Tất nhiên là Ban Tuyên giáo của ĐCSVN, phần đông lãnh đạo của đảng cùng những trí thức của đảng kịch liệt phản đối quan điểm vừa nêu, họ ra sức chứng minh rằng chỉ có CNML là duy nhất đúng, là kim chỉ nam, là đuốc soi đường đưa nhân loại đến hạnh phúc toàn vẹn.
Thứ Sáu, 18 tháng 9, 2020
Nguyễn Đình Cống: Hoảng sợ bị báo ứng
Thứ Năm, 13 tháng 8, 2020
Nguyễn Đình Cống: Kinh nghiệm của đảng CSVN
Đại hội X;
Thứ Ba, 28 tháng 7, 2020
Nguyễn Đình Cống: Một sự thật không được nói tới
Thứ Năm, 2 tháng 7, 2020
Nguyễn Đình Cống: Phải chăng đó là ý tưởng mới
Thứ Tư, 1 tháng 4, 2020
Nguyễn Đình Cống: Làm cách mạng và làm chính trị
Thứ Sáu, 20 tháng 3, 2020
Nguyễn Đình Cống: Lòng yêu nước, Đảng Cộng sản và Lập Quyền Dân
Thứ Tư, 18 tháng 3, 2020
Nguyễn Đình Cống: Hưởng ứng Nguyễn Trung
![]() |
Giáo sư Nguyễn Đình Cống |
Vừa qua ông Nguyễn Trung viết bài: “Sức mạnh của chúng ta là dám đối mặt với sự thật”. Ngoài việc đăng báo mạng (Viet-Studies ngày 13/3) ông còn gửi cho các lãnh đạo cao cấp. Bài gồm 3 đoạn:
![]() |
Ông Nguyễn Trung |