Thứ Sáu, 27 tháng 5, 2022
Hà Sĩ Phu: Ngồi buồn tự phỏng vấn chơi!
Tôi đứng về phe “nước mắt”, nhưng phải lau khô nước mắt mới nhìn rõ được con đường! (HSP)
***********
HỎI: Anh nghĩ gì về cái khẩu hiệu “TRÍ-PHÚ-ĐỊA-HÀO-đào tận gốc trốc tận rễ” của Tổng Bí thư Trần Phú?
ĐÁP: Nhiều người cứ tưởng Trí Phú Địa Hào là bốn kẻ thù căn bản nhất của Cộng sản, thực ra đó là bốn giá trị mà người Cộng sản khao khát nhất, nhưng bốn quyền lợi ấy đang nằm trong tay kẻ khác nên Cộng sản phải diệt họ đi để chiếm đoạt lấy!
HỎI: Nhưng trong bốn điều mà Cộng sản khao khát ấy thì TRÍ là thứ khó chiếm đoạt nhất phải không?
ĐÁP: Đúng vậy, lá cờ Cộng sản nhân danh búa liềm Công Nông, nên thoạt đầu Công Nông tưởng mình sẽ thu hoạch được cả thế giới, nên đem hết công sức giúp Cộng sản nổi dậy, nhưng nổi dậy xong thì Đảng đứng ra đại diện và thâu tóm hết. QUYỀN thì sinh ra TIỀN! Giành được quyền rồi thì đảng Vô sản tự biến thành PHÚ-ĐỊA-HÀO hữu sản một cách dễ dàng, đảng viên có quyền bây giờ biến thành Phú Địa Hào thật sự. Nhưng biến thành TRÍ là điều không dễ, dù cố mua bán để làm những “lò ấp Tiến sĩ” thì vẫn lòi đuôi là những Tiến sĩ giả, chẳng ai tin. Còn Công và Nông thì vẫn là hai tầng lớp chịu khó khăn nhất hiện nay.
HỎI: Anh có viết những suy nghĩ ấy ra giấy chưa?
ĐÁP: Viết hết ra rồi. Nhưng dễ nhớ nhất là bài thơ Trí Phú Địa Hào mà nhiều người đã thuộc.
HỎI: Anh đọc lại cho nghe bài thơ ấy đi!
ĐÁP: Xin đọc (Bài ca Trí Phú Đị Hào):
Bốn anh Trí Phú Địa Hào
Chỉ riêng anh Trí lao đao đến giờ
Đảng ta thương Trí ngu ngơ
Cho Công Nông Trí chung cờ liên minh
Trông lên Liềm Búa hai hình
Trí ta vẫn chẳng thấy mình ở đâu
Quay sang tìm Phú Địa Hào
Thấy ba bụng phệ… đã vào Đảng ta! (HSP)
Thứ Tư, 8 tháng 9, 2021
Lê Phú Khải: Nên chăng thay đổi tư duy chống dịch
Khi nghe những khẩu hiệu như: “chống dịch như chống giặc”, “mỗi khu phố là một pháo đài…”, “mỗi người dân là một chiến sĩ”… tôi đã thấy lo, vì, chúng ta đã lấy tư duy thời đánh giặc xâm lược làm tư duy chống dịch. Cảm hứng của tư duy chiến tranh, đánh giặc… là căm thù, càng giết được nhiều giặc càng tốt. Vì thế, quốc ca của chúng ta ban đầu có câu: “thề phanh thây uống máu quân thù” (sau có sửa đoạn này). Bài quốc ca của Pháp La Marseillaire cũng có câu: Hãy để máu quân thù tưới đẫm luống cày của chúng ta! Con covid không phải là địch, cứu chữa bệnh nhân Covid phải là tư duy trị bệnh cứu người, yêu thương người bệnh, thầy thuốc phải như mẹ hiền! Vẻ mặt hung dữ của các vị dân phòng mà tôi quan sát được tại các chốt gác ở Sài Gòn, Cần Thơ… là tư duy đánh giặc, là tư duy của chuyên chính vô sản, đánh kẻ thù. Người bị F0, F1 có thể là bệnh nhân, phải thiết lập một nền chuyên chính lương tâm với bệnh nhân, với đồng bào của mình. Phải thay đổi tư duy chống dịch thì mới thắng được dịch.
Cũng may, các vị lãnh đạo cao của chính quyền như Thủ tướng Phạm Minh Chính, ông Bí thư Thành uỷ TP.HCM Nguyễn Văn Nên đã kịp có những uyển chuyển về tư duy chống dịch trong những phát biểu gần đây. Tôi thấy rất mừng. Nhưng vô cùng sửng sốt khi thấy ông Chủ tịch Hà Nội Chu Ngọc Anh lại mới ra lệnh giãn cách một cách cứng rắn nhất để chống dịch Covid cho dân thủ đô. Vì thế, một tờ báo ở Bỉ (nước Bỉ dùng tiếng Pháp) đã rút cái tít lớn như sau: Hanoi transformée en prison à ciel ouvert pour lutter contre le coronavirus! (Tạm dịch: Hà Nội đã biến thành một nhà tù lộ thiên để chống coronavirus!). Bài báo này ăn khách đến mức nhiều tờ báo ở Châu Âu đã đăng lại nó. Ông Chủ tịch Hà Nội Chu Ngọc Anh chẳng học gì được từ những kinh nghiệm của TP.HCM nên đã làm trò cười cho cả Châu Âu, cả thế giới!
Dịch giã rồi sẽ qua đi. Nhưng chúng ta sẽ phải rút ra những bài học sâu sắc sau đại dịch này. Chẳng hạn, trong tình hình nguy cấp, nếu Hiến pháp của ta không có những tu chính án về tình hình khẩn cấp của đất nước thì Quốc hội phải họp để ra những luật khẩn cấp trong một thời gian ngắn để dễ dàng cho ngành hành pháp ra những chỉ thị không vi hiến.
Để kết thúc bài này, tôi xin chép lại hai câu thơ rất hay mà ít người biết của thi sĩ Xuân Diệu:
Phải can đảm mới bền gan yếu đuối
Phải khôn ngoan mới đủ trí dại khờ!...
Vì thế, trong vụ án Đồng Nọc Nạn ở Nam bộ năm 1928, một luật sư người Pháp đã khuyên Chính phủ Pháp nên vứt bỏ nền chuyên chế bằng sức mạnh của khẩu súng, thay bằng nền chuyên chế của trái tim (dictature du cœur) thì mới mong cai trị được lâu dài ở xứ Việt Nam.
Cần Thơ, 7.9.2021
L.P.K.
Nguồn : BVN
Thứ Sáu, 27 tháng 8, 2021
Lưu Trọng Văn: Cán cân lệch sẽ... ngã
Thứ Tư, 28 tháng 7, 2021
Nguyễn Đình Cống: Phải chăng tôi đã bị nhầm
Thứ Ba, 27 tháng 7, 2021
Phạm Đình Trọng: Ôi quan trí!
Thứ Năm, 22 tháng 7, 2021
Lê Phú Khải: Thực dân Pháp xưa kia đã chia tỉnh ở nước ta như thế nào?
Thứ Sáu, 16 tháng 7, 2021
Nguyễn Đình Cống: Chủ nghĩa cá nhân ở Việt Nam
Thứ Sáu, 9 tháng 7, 2021
Minh Đức : TQ có thể mãi mãi không thực hiện được lời tiên tri "soán ngôi" Mỹ, nhưng điều tệ nhất là gì?
Rào cản của chính Trung Quốc trước mục tiêu nền kinh tế lớn nhất thế giới
Nguyễn Ngọc Chu: 100 năm quái vật thành tinh
I. Mượn bóng nhân dân
Thứ Sáu, 2 tháng 7, 2021
Trần Minh Thảo: Ở Việt Nam ý thức dân tộc còn mang tính làng xã
1/ Cuộc vận động đổi mới nửa đầu thế kỷ 20
Trần Minh Thảo: Ở Việt Nam ý thức dân tộc còn mang tính làng xã (kỳ 2)
Thứ Tư, 30 tháng 6, 2021
Nguyễn Ngọc Chu: Xin đừng nhân danh quá khứ. Tượng đài không che khuất mọi thứ
I. TƯỢNG ĐÀI THÚC ĐẨY THAM NHŨNG VÀ LÃNG PHÍ
II. BIẾT KHÓ NHƯNG VẪN PHẢI NÓI
1/ Về tượng đài Tập kết
Nguyễn Đình Cống: Trí thức lề dân băn khoăn điều gì?
Trí thức lề dân có ba loại.
Thứ Sáu, 4 tháng 6, 2021
Nguyễn Đình Cống: Phản biện bài báo của GS Nguyễn Phú Trọng (Phần I)
I- Giới thiệu
Nguyễn Đình Cống: Phản biện bài báo của GS Nguyễn Phú Trọng (Phần II)
Câu 3- Làm thế nào và bằng cách nào để từng bước xây dựng được CNXH ở VN?
Về kinh tế thị trường định hướng XHCN
Thứ Ba, 1 tháng 6, 2021
Q.S. (soha.vn): Gọi Nga là bạn tốt, Trung Quốc vấp ngay những "hòn đá tảng" và nhận ra một điều cay đắng
TRUNG QUỐC HẾT LỜI CA NGỢI MỐI QUAN HỆ, NGA THÌ SAO?
Thứ Sáu, 28 tháng 5, 2021
Nguyễn Ngọc Chu: Bất chấp lợi ích quốc gia?
1. Mục đích che giấu
2. Bị trừng phạt
Thứ Sáu, 21 tháng 5, 2021
Mạc Văn Trang: Chuyện về nông dân CẤN THỊ THÊU
Tác giả và ông Trịnh Bá Khiêm |